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。教毒巫的樣各種各在存也區地他其和良爾奧新、美南、海比勒加、家國洲非他其在。行出車跑駛駕夠能們司祭,素元代現了入融也教毒巫,今如而。具工的治統治政做當被內間時段一長很在曾也教毒巫此因。教宗始原的術靈通、論靈有物萬、拜崇先祖合糅是,神巴格力拜崇教毒巫。籃搖的)oodooV(』教毒巫『教宗始原洲非是,部西洲非於位國和共南貝
。息氣代現的仰信古遠與融交撞碰的化文著示展人世向合融的統傳與仰信,裡這在。看觀來前人國外的多越來越了引吸也日節教宗的彩色秘神厚濃有帶一這而。日節慶歡式儀教宗的大盛行舉眾民地當達維,節教毒巫的度一年一國和共南貝是日01月1間時地當,導報技科浪新據根
。敬不的靈神對是回召蛇些這將行強,稱人主的蛇即,司祭地當。堂教主天進溜擺大搖大道街穿橫至甚,食覓間巷街於走遊然悠蛇蟒的奉供中廟蟒,達維市城口港部南國和共南貝非西——城聖教毒巫在
導報合綜/心中聞新陸大,
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網聞新日今 swenWON | 聞新治政 | 定規籍黨平金王銷撤無竟規黨 轉逆恐爭政》祕揭家獨
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,動活山火的富豐家國該於自源泉溫本日
。體一於廳餐和龍沙容美、心中身健、池泳游集它,
,一之堂澡的名著最也的老古最科斯莫是aynaB ynudnaS的年6081於建,外另。熱越會汽蒸,高越得坐你當,室汽蒸熱的凳長質木的度高同不有擁個一和池水冷括包常通堂澡數多大,今如。合場的禮洗神精種一為作也裡這,日期星個每在。中堂澡共公於入出常常們民村的動勞工手事從些那,上史歷的斯羅俄在
。室浴石理大的皇堂麗富的年1471於建座一是它,imamaH ulgolagaC的堡坦斯伊——觀參們人得值堂澡的性史歷有具座一有,外另。房爽涼的息休來用間一、房暖溫的澡洗來用間一、室汽蒸熱的石理大型大的洗擦摩按來用個一的心中於置放:域領要主個三成分被並,所場會聚的心身鬆放和動活交社加參來用個一是堂澡其耳土,今如。中娩分和禮婚了入納被都式儀浴沐是像,中件事活生大重祝慶於用被還它。廣推到得右左年006元西在其,魂靈化淨合配去體身化淨用導倡堂澡其耳土
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。儀禮俗習的同不及以範規會社、化文地當展發和應適來型類同不成化演經已且並,地各界世布遍經已池浴共公的統傳,今如。合場要主個一的交社和集聚們人是池浴時那為因,浴混女男於屬時當,外此。法方一唯的掉失消感憊疲的動勞力體的周一長漫了累積讓是這,說來人多很於對,分部一的要重很中會社了為成也澡洗。式形的人馬羅了用採漸逐浴洗共公,年003前元西約,後往再
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。的繫聯相仰信教宗與是潔清和澡洗為因,在存的般一廟寺做當被能可它稱家學類人,途用其於關。坦斯基巴於土出期早年0091在,成製磚結燒由池浴的大巨座這。』池浴大『是為稱被並,羅達-佐亨摩城之落失的域流河度印右左年0052前元西於建池浴共公的早最的知已上界世
池浴共公的早最
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導報莊新/源偵洪者記,
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網聞新日今 swenWON | 聞新治政 | 場職入進男役助協市北新 跑開明」畫計業就時即伍退「
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